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篇名: 九五高壽
作者: 願景	日期: 2019.08.05　　天氣: 　心情:

弟媳的外公前年高壽九十五，
九十五歲，還可以爬樹。
老弟找我，老媽到東勢參加弟媳外公的生日午餐，
東勢是個山城，物價不貴，
共請五桌，一桌三千元，吃得還算不錯。
吃完午餐去弟媳她娘家幫其外公切蛋糕祝壽。
中國有句話，七十三，八十四，閻王不叫自己去。
這句話何意？
七十三是孔子活的壽命，八十四是孟子活的壽命，
只要活得比孔孟壽命長，福報都算不錯的。
閻王爺與眾鬼將，優先抓的都是業障較深的，
業報淺的眾生，時間到了，就自己去地獄報到。
大概意思就是這樣。
隔年，弟媳外公因為一個傷風感冒就往生了。
前天周六與家人南下南投竹山，雲林，
參拜紫南宮土地公，南投的有名美食是竹筍控肉，
茶葉也很有名，
拜完土地公，續南下雲林林內，
表弟在濁水溪南邊砂石場工作，
每年清明節前後，紫斑蝶會在此飛越濁水溪，
穿越二水，林內，一路南飛，
表弟發現每年的清明節，固定有一大批蝴蝶飛越濁水溪，
後來通報林內鄉公所，公所派人來觀察了解，
通報高工局，特別為這批蝴蝶弄出一條通道，
彰化二水，南投竹山，雲林林內處於交界處，
山清水秀，物產多元，民風純樸，
假日偶而來此，可以放鬆。
................
昨天一個修行界的師姐告訴我，
她去北部某修行深厚的在家居士問事，
這位修行居士可以與地獄溝通，
可以看到眾生的因果簿，
在家居士說，這位修行師姐的前世是觀音菩薩法門的菩薩果位下凡，
今世應該修行觀音法門，
師姐也幫我問，這位居士看我的因果簿，
我的因果簿是青色的，青色表示前世是神尊
說我的前世是觀音法門具有菩薩果位下凡人間的神尊(或菩薩)
菩薩又稱為覺有情，覺悟者但不捨眾生，
必要時仍會下凡人間度眾生。
因為前世有深厚的修行，所以修行時間很短，就能證悟，
完全不需要靠皈依高僧修行。
我想這居士說的沒錯，我前四世有三世是仙，一世是生意人，
對於佛教很多高僧，我完全沒意願跟這些高僧修行，
這表示我既然來自普薩果位，與這些高僧自然沒有宿世緣分。
修行師姐又說，這位居士看到現在有些高僧，
往生後都是要到地獄去的，
因為地獄有他們的名字，為何會下地獄？
因為他們傳錯法門，誤導眾生。
這種錯誤，所造的業更大。
修行界有句話，地獄門前僧道多，
我完全同意這種說法。
佛教史一個非常有名的公案，「菩薩罵牛」案。
浙江天台山國清寺住持，在寺附近拾得一孤兒，
孤兒十歲，問其不知其父母與住處，不得已收容於寺內，
因為是撿來的孤兒，取名為「拾得」，
某日，鳥雀偷吃供桌上食物，拾得以藤條鞭打寺廟伽藍護法神像，
責罵這些護法神不力，讓鳥偷吃供品。
次夜夢中，全寺僧夢見伽藍菩薩託夢，委曲地說拾得打他們。
寺僧覺得神奇。
某日，拾得於寺廟附近放牛，牛到處亂跑進寺廟。
國清寺住持見狀責罵拾得沒看好牛群，破壞他講法。
要趕拾得出寺，
拾得見老和尚嗔怒，於是微笑的說了一偈，
寺僧見一個十多歲小孩出言不俗，嘖嘖稱奇。
老和尚繼續責罵拾得，在寺廟吃飯不做事。
拾得悠悠地指著這些牛群說：
這些牛，就都是吃飯而不做事的人所投胎轉世而來的。
拾得高喊：弘靖何在？只見一隻白牛走到拾得面前。
拾得再高喊，光超，靖本、法忠何在？
三隻牛依序走到拾得面前，拾得對著這四隻牛說：汝輩前生不持戒，
人面而畜心，汝今招此咎，怨恨於何人？佛力雖然大，汝辜負佛恩」。
四隻牛聽到拾得所說，對著拾得下跪，頻頻點頭，眼睛泛淚。
寺僧們看到這一幕，非常驚駭且說不出話來。
因為弘靖，光超，靖本、法忠正是國清寺往生的住持高僧，
高僧們陸續往生後竟然沒去天界或極樂世界，全轉世成了牛。
拾得罵完牛之後不發一語逕行離去，
寺廟僧追出，不見其蹤跡，當地官府知道後派人尋找亦未果。
後來在一山洞口發現一偈言，洞內發現舍利子，
原來拾得是「普賢菩薩」轉世。
這故事告訴我們，
首先，不要隨意瞧不起人，即使是路邊的孤兒或遊民
有可能是諸佛菩薩轉世。
其次，收留了孤兒或遊民，亦不宜擺出高高在上之態度，
不高興時不固其尊嚴任意罵他，
出言辱罵諸佛菩薩罪名更是罪加一等。
再次，不是所跟的師父所言都是對的，
要有獨立思考判斷能力，依法不依人。

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