《禮記•大學篇》中提到

「止而後有定，定而後能靜」

「定」是指「志有定向」

「靜」意味「心不妄動」

文中提及能「定」而後能「靜」，

由此可知「靜」是更進一步的人生修持功夫，

也是邁向更高境界的方式與準則。

想讓心不妄動，真有那麼困難嗎？

現代社會人人行事匆忙、節奏快速，

周遭人、事、物瞬息萬變，

讓許多人的心也不斷在變，少有放慢腳步的機會。

日積月累，

愈來愈多人從「忙」逐漸變成「茫」，

庸庸碌碌大半輩子，

到頭來卻不知自己究竟在忙些什麼？

許多人的心容易變動，所以靜不下來。

即使獨處時也得打開電視，或打電話閒聊，

否則就覺得渾身不自在，感到無所適從。

如何「獨處」也是一種功夫，

古人說「君子慎獨」，

意思是有修養的人，

即使獨處時也很注意自己的一言一行。

你有多久不曾靜下心來，專心傾聽內心的聲音？

其實「靜」並非高深學問，

只須循序漸進，就能有所收穫。

首要之務，是學習如何平心靜氣。

新聞常報導年輕人血氣方剛、性情衝動，

只要一言不合就與人起紛爭、動干戈，

徒增許多是非困擾，

其實只要心平氣和，許多事都能解決。

所謂「萬物靜觀皆自得」、

「一沙一世界，一花一天堂」也是同樣道理。

世間萬物只要處處留心皆學問，

只是多數人心太浮動善變，

因此錯失對「靜觀」的體會。

一個國家、社會愈快速變化，

浮動不安，愈需要「靜」來加以平衡，

藉由「以靜制動」的方式安定人心。

或許世界各國都需要發起「寧靜運動」，

讓每個人都能透過「靜」的力量，

找到泰然處世的依歸。

【本文摘錄自《講義雜誌電子報》第118期2008/07/30】