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篇名:
心中有佛人自安
作者:
思情
日期: 2021.03.30 天氣:
心情:
心中有佛人自安
一,慈悲為本,為善心安!
慈悲是佛道之根本,慈愛眾生並給與快樂,稱為慈;
同感其苦,憐憫眾生,並拔除其苦,稱為悲。
二者合稱為慈悲。有慈悲心的人,才能普度眾生,
才能成佛;佛說,自作善惡,自受其報。
一念慈悲即是天堂,一念噁心即陷地獄;
心存善念,即是福源:
多行善事,必得善緣,懷慈悲行善,人安心安。
二,諸惡莫作,無惡心安!
佛說,諸惡莫作,眾善奉行,善有善報,惡有惡報,
惡人雖能一時得志,但罪惡會陪伴他的一生,
還要受到自己良心的責罰和別人的責罰,這便是惡報,
不做虧心事,不怕鬼敲門,做了虧心事,自然心難安穩,
佛說,不必非要把惡事做出來才是惡,
只要起心起惡也是惡,無愧於心,心自安。
三,放下諸多事,心中自然安!
佛說,放下才能得到解脫。
困擾我們的是我們的心靈,而不是當下的生活,
如果以一顆平常心去對待生活中的一切,就會祛除
心中的雜念,享受一種自在安寧的人生。
在現實生活中,我們不斷的得到,不斷的失去,
無論得到還是失去都應坦然接受,不要以得到為喜,
更不要以失去為悲,記住:放下諸多事,心中自然安。
四,無求則無敵,無敵則心安!
佛說,是你的,終歸是你的;
不是你的,你怎麼都得不到。
現實生活中我們常常會有太多的奢求,沒有的總想有,
得到的還盼望,最後是索求的越多所得的越少,
懷有一種無欲無求的心態,就不會為物質所累,
也不會在現實生活中與人紛爭,樹立敵人,
當一個人放下一切私欲時,就會達到
“無求則無敵,無敵則心安”的境界。
五,平常心是道,道在心自安!
佛說,平常心是道,道不用修,但莫污染。
平常心即是無造作,無是非,無取捨,無斷常,
無凡無聖。凡塵俗世間,若萬事以平常心去對待,
就會達到這樣的境界;無事時,心能澄然;
有事時,心能斷然;得意時,心能淡然;
失意時,心能泰然。平常心並不是要人不思進取,
坐以待斃。世事無常,在各種磨難面前,
在各種誘惑面前,我們都不要屈服,
在物欲橫流的世界中保持一顆平常心,
用平常心看待世間萬物,自會獲得心靈的安穩。
六,超然灑脫,豁達心安!
佛說,超然是豁達,也是一種理解,一種尊重,
一種激勵,更是一盞智慧的燈,它輕易地就能照亮
千年煩惱的暗室,超然所展現的不是小聰明,
而是大智慧,是大徹大悟------洞悉過去、現在和未來。
只有超然了,方可以坦蕩了,可以無拘無束了,
更加無塵無染了,更加安然自在了,
當然,超然並不是無原則地放縱。
佛說,要用超然之心,忍人所不能忍,
行人所不能行,容人所不能容,處人所不能處,
活在凡塵俗世要看得開,放得下,悟得透,
握得住,才能超然灑脫,才能豁然心安。
七,寬容即是福,度大心自安!
佛說,寬恕別人,就是善待自己,是一種福分,
別人的傷害如果是滿滿一杯的苦水,你心如是那杯,
雖能容之,卻會讓你滿心痛苦;
你心如是那盆,痛苦便不再滿心;
你心如是那佛,如是那海,苦便不再是苦,
而是一種超度,用寬容與胸懷超度了苦,化成了甘。
海納百川,有容乃大,世界上最寬闊的是海洋,
比海洋更寬闊的是天空,比天空更寬闊的是人的胸懷,
做人要有寬容之心,要有度量,寬容即是福,度大心自安。
八,常懷感恩情,心中自然安!
佛說,感恩是一種善行,我們要感恩一切善待自己的人,
感恩世間萬物,並且要知恩圖報,感恩是一種生活態度,
是一種品德,更是一種大智慧,一個人只有心懷感恩,
才會懂得珍惜,懂得尊重,懂得付出,才會感受到
人生的美好,常懷感恩之情,必得善念之恩澤,
心境自然安寧。
九,看透釋然,自在心安!
佛說,看透才能獲自在,得解脫;
人生說起來或許真的很沉重,成敗,榮辱,
福禍,得失........
面對挫折和苦難,一路生活,一路坎坷;
若將自己沉緬於悲憂低落的圈套中,再美麗的生活
也會黯然失色,在紛紛擾擾的塵世間,
心靈當似高山不動,在滾滾的紅塵中要有一雙
看透塵世慧眼。把一些事看開看透,就會釋然,
就會平撫浮躁,心自然就得安寧。
十,隨緣而行,隨遇而安!
佛說,若想讓心安寧,
就要一切隨緣而行,隨遇而安;
隨緣不是得過且過,因循苟且,而是盡人事,聽天命,
“隨”不是跟隨,是順其自然、不怨懟、不躁進、
不過度、不強求;“隨”不是隨便,是把握機遇,
不悲觀、不刻板、不慌亂、不忘形。
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