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篇名: 心中的解脫!~
作者: 谷哥 日期: 2013.05.20  天氣:  心情:

人的壽命非常非常短暫,

尤其是現在的末法時期,眾生的業障越來越重,魔的力量越來

越強,天災人禍,各種疾病特別多。

我們的生命就
如同狂風暴雨中的一盞酥油燈,隨時都會斷滅。

如果修行,有光明的心,就算明天會死, 光明的心也不會死,

死亡時也許會失去一切,色身、財物都會消失,但光明的心和寧靜會一直陪著你;

而如果不修行,沒有光明的心,看待世界都是負面的,就會覺得什麼事都衝著你來,

連看自己也都只看到負面的,生命就會變成一場自己和自己心結的戰爭。


這樣的情況以後會越
來越嚴重。原因是什麼?眾生造業。

現在很多人都是這樣的狀態,根
本不相信因果,到處造業,

所思所想都是貪嗔癡慢疑,所做所行都是
殺盜淫妄酒,一點點也⋯⋯
不在乎後果。

如果這樣繼續下去,以後天災人禍會越來越多。

修行不能等待,因為死亡不會等待我們。

佛法裡沒有是非,佛法裡講
的都是道理,都是事實真相,

佛不會跟我們開玩笑,佛也不會嚇唬我們。
怎麼沒有一點點緊迫感呢?

怎麼不往心裡去呢?我們還沒有消除業障
,我們還沒有斷除煩惱,突然死了怎麼辦?

我們依然要流轉輪回,繼
續要感受極大難忍的痛苦!

我們現在是人,但是當人都這麼難,人身都這麼苦,怎麼還感覺不到
呢?

你從小到大、從少到老真正快樂過,真正幸福過嗎?你經歷過多
少的坎坷?

生老病死苦,行苦,苦苦,愛別離苦,不欲臨苦,求不得
苦,怨憎會苦,

你感受過多少的痛苦,還沒受夠啊?在六道裡,人天
是福報。做人都這麼難,

人生這麼苦,其他的就不用說了。如果我們
墮落惡趣了,下地獄了,

那種痛苦難以忍受,無法表達!

我們現在所
講的地獄的痛苦,是最淺顯的表達,真正的地獄的痛苦是無法表達的

你修好了,心地清淨了,西方極樂世界的功德、快樂也是難以表達的


我們也只能表達出一部分。相片:如果修行,有光明的心,就算明天會死, 光明的心也不會死,死亡時也許會失去一切,色身、財物都會消失,但光明的心和寧靜會一直陪著你;而如果不修行,沒有光明的心,看待世界都是負面的,就會覺得什麼事都衝著你來, 連看自己也都只看到負面的,生命就會變成一場自己和自己的戰爭。 —噶瑪巴 開示。

你造惡業了,心地不清淨了,達到最不
清淨的時候,

因業力所感,顯現地獄了,要感受

地獄痛苦的時候,也
是一樣,那種難以忍受的痛苦也是無法表達的。

我們不說宿世累積的惡業,只說今生今世,我們做過多少惡業,殺過
多少生命?

現在在我們的相續中,已經有了下地獄、墮落惡趣的因緣


但是在這些惡因還沒有成熟的時候,我們通過懺悔,通過修行可以
將它們消掉。

一旦因緣成熟了,業力現前了,這個時候,無法擺脫,
只能面對,只能忍受。

業力現前的時候像洪水猛獸,誰也擋不住。

方三世一切諸佛菩薩都降臨到你的面前救度你,也是束手無策,無法救度。

《百業經》裡也有很多這樣的公案。

佛知道很多眾生正在感受惡趣的
痛苦,於是把四眾弟子們帶到現場,

跟他們講述那些眾生的因緣果報


佛說,它們將來過幾千個劫、幾萬個劫才能轉生為人,才能學佛修
行,才能解脫。佛這

樣授記過,但是沒有直接救度它們。

佛那麼慈悲,佛的加持力和功德力都是無與倫比的,不可能見死不救


但是到了這個時候,佛也無能為力,沒有辦法。

佛不是不救度它們
,而是無法救度,只能讓它們感受這些痛苦。

業力什麼時候窮盡了,
什麼時候才能解脫,之前誰也沒有辦法。

佛救度眾生的方法是什麼呢?就是讓眾生斷惡行善。

如果你按照佛的
教導真去這樣做了,才能轉變因果。

佛讓你開悟證悟,你真正做到了
,才能超越因果。除此以外,佛也沒有別的辦法。

所以,在死亡還沒有來臨的時候,我們要好好地學修,斷惡行善,把
所有的業都統統消

掉,讓自己從輪回中解脫出來。如果我們清淨了一
切業障,脫離了輪回苦海,

那麼我們一旦死了也不怕了,因為我們已
經準備好了。

之前你自己好好地觀察思惟,你有沒有做好準備?

如果
還沒有準備好,你要抓緊時間,否則到時候你會後悔的!

我們不是要解脫成佛嗎?

所以一定要趕在死亡來臨之前實現自己的願
望。

死亡何時到來,這是不定的,所以說要抓緊時間,每分每秒都不
能浪費。

萬一我們錯過了,我們還要繼續流轉輪回。

好好地學修,當
我們對死亡,對一切法都無所畏懼,心無罣礙,

都沒有任何恐懼的時候,才是解
脫。
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時間:2013-05-21 00:15
她, 55歲,台南市,待業中
*給你留了一則留言*
  
 
時間:2013-05-21 00:08
她, 55歲,台南市,待業中
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