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篇名: 古詩
作者: 中古好男人廚師	日期: 2010.04.22　　天氣: 　心情:

詩所以稱為古詩，是由於其起源較早，但亦因唐之近體詩興起，乃成對照之名稱。

近體詩與古詩之基本差異為格律之不同。
古詩，除了表示其起源甚古之外，亦表示其詩之格律、用韻較近體為寬，可以換韻、句子不限平仄、不限句數多少、及篇褔長短。

古詩以五言為主，七言居次。
五言古詩之起源，據可信的資料，當由樂府而來。
到後漢班固的『詠史詩』，五言詩才可謂正式成立。

七言詩也是深受受樂府的影響，但是漢代樂府中，還沒有純粹的七言詩。
真正的七言詩，要算曹丕的『燕歌行』，到這時七言詩才算成立。

五言詩當以古詩十九首為東漢後期的代表作。
舊說或以為其中七首是西漢枚乘所作，不可信。
十九首寫亂離生活，人生感慨，極為動人。
五言敘事詩也是在此後興起。如蔡琰的『悲憤詩』，
和不知作者的『孔雀東南飛』，都是極好的長篇敘事詩。

後漢未建安時期，詩歌的發展，是樂府與五言詩並進。
曹操父子都工於文學；曹操工於四言，五言次之。
而曹丕除作五言詩外，又有七言詩『燕歌行』，是七言詩最早的成熟之作。
曹植的五言詩稱建安之傑。
謝靈運說：「天下才共一石，曹子建獨得八斗。」
鍾嶸詩品列曹植於上品。

建安七子除孔融外，陳琳、王粲、徐幹、阮瑀、應瑒、劉楨，
均為曹氏兄弟左右之文人。其中以王粲、劉楨較為突出。
曹丕謂劉楨五言詩「妙絕時人」。
而王粲被劉勰文心雕龍譽為「七子之冠冕」。

魏未詩人，有嵇康與阮籍，文心雕龍謂「嵇志清峻，阮旨遙深。」
二人並受老莊影響，多虛無之言。
嵇康之詩以四言為佳。
阮籍之詩以『詠懷詩』最著名。

晉代詩人有潘岳、陸機。
潘岳之詩頗見性情，
陸機之詩多用排偶句法。
二人實開六朝輕綺之風。

晉永嘉時期，有劉琨多家國感恨之詩，至為動人。
郭璞之詩藻繪可觀，被譽為過江以後，中興第一。

東晉有大詩人陶潛，他的田園詩恬淡自然，影響後世極大。

南朝除五言古詩之外，又作七言古詩。
鮑照、沈約、蕭衍、蕭綱都有七言之作。

山水詩興起於劉宋，謝靈運為山水詩之大家。
其後有謝朓，為繼謝靈運後之山水詩人。
山水詩經二謝提倡，成為宋齊兩代詩人之主要題材。
顏延之詩排偶雕琢，名與謝靈運並稱，而詩不如謝。
鮑照詩壯麗豪放，其七言詩繼曹丕燕歌行之後，另開新局。

宮體詩起於齊梁之間，蕭衍、蕭綱、蕭繹父子為宮體代表作家。
宮體詩綺迷而格低，僅外表豔麗，而內容實無可取。

徐陵、庾信文采華美，稱徐庾體，風格綺麗。庾信後出使西魏。
魏亡於周，梁禪與陳，庾信不得南返。
留於周感家國之恨，作『哀江南賦』。
杜甫所謂「暮年詩賦動江關」者即是。

北朝詩多樂府，如『敕勒歌』、『木蘭詩』、『折楊枝歌』、
魏太后『楊白花』，都是不朽之作。

大抵北朝詩樸質粗而雄渾。
至於北朝的庾信，本是南朝人，作自有不同。
又若北朝三才：溫子昇、邢邵、魏收三人，雖為北人，
而受南朝影響，作風又另成一格。

古詩到了唐宋，因近體詩的興起，作者雖不少，而己不若以往之專精。
惟唐之李白、杜甫、韓愈、白居易等之古詩仍極出色。
宋之蘇軾、黃庭堅所作亦甚可觀。

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