最近常聽到這段話，
今天看到鄰居來逛我日記給回應，
腦海裡又出現這段話，
我一直想用文字套用我的生活，但是詞不達意ˊˋ
好友你有可以套用的生活實例嗎？？
很想看到你的分享～

見山是山 -
見山不是山 -
依然見山是山 -

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網路文章擷取（我找到唯一貼切描述的）
http://www.wretch.cc/blog/GF72489/2012979

這是人生境界的三個階段，每個人幾乎都會經歷前兩個階段，
但第三個階段能不能進入，端看個人修養了。

1、見山是山：這是人初生未經雕琢制約的階段。

就像嬰兒或者小小的幼兒，你拿著五十元硬幣和千元大鈔給他選，
他一定拿亮亮的、圓圓的五十元硬幣。
就他而言，這些並未被賦予價值的高低。五十元就是五十元
本身的樣子，千元大鈔就是千元大鈔本身的樣子。見山是山囉。

2、見山不是山：
隨著年齡的逐漸增成，我們被很多的社會價值給制約了，
繁雜進入了我們的生活，我們知道考試拿到「100」就是很棒的；
我們知道有開車的人很好，開「黑色朋馳」的更好；
我們追求名牌，追求高薪，追求升遷，雞鳴而起，
孜孜矻矻地忙著追求，也不知為了什麼。
五十元當然比不過一千元有用，見山不是山囉。

3、見山是山：其實這種境界和第一個境界是相似的，
只是它是「絢爛後的平淡」，是一種領悟、一種徹悟，

「竟日尋春不見春，芒鞋踏破嶺頭雲，
   歸來笑拈梅花嗅，春在枝頭已十分。」
芒鞋曾經踏破嶺頭雲；「回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴。」
曾經一簑煙雨任平生。然後，體悟到如此只如此，
五十元和千元大鈔又如何呢，只要有的吃就好，
「江山之清風，與山間之明月」就是我們能「共適」的無盡寶藏，
所有的繁雜又化在「笑拈梅花」之中，
「秋風落葉亂為堆，掃盡還來千百回，
    一笑罷休閒處坐，任它落地自成灰。」

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出處原意
青原惟信禪師曾對門人說：
「老僧三十年前未曾參禪時，見山是山，見水是水。
後來參禪悟道，見山不是山，見水不是水。
而今個休歇處，依然見山是山，見水是水。」
也就是修行到最後的境界會達到「無我法則」

人生其實有三大境界，
一是「見山是山、見水是水」。
許多事眼見為憑，耳聽是實，
但他常常忽略了，人生中有許多事情無法從表面上的狀態得知的。
二是「見山不是山、見水不是水」。
許多事情知道要用另一方的角度去了解去感受，
雖然比第一境界多了幾分公允，
但也常因為總是站在與人相反的角度而一樣在天平上失衡。
最後是「見山依然是山、見水依然是水」。
其實，許多事情反覆去從多種角度來思考、來體會、來觀察，
你會發現，事物之於人們正如同觀音之眾生法相般並無一定的面貌。
而妳所看到、聽到、感受到的人事物，
正由於妳個人不同的人生經驗、不同的知識判斷，
而呈現出那原該屬於你的風貌。
因此，山依舊是山、水依舊是水。
而好山好水取決於觀物者，並不在山水的本身。

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出自
http://www.wretch.cc/blog/ellenc711/11355041

過去
喜歡複雜
喜歡把事情攬在身上事必躬親
喜歡參與活動與熱鬧

隨著年齡的增長
越來越喜歡簡單
事情喜歡交給專業的人，喜歡效率
越來越喜歡獨處與享受寧靜 此時才享有保有自己

我想過去跟現在
過去的我 見山是山
現在的我 見山不是山
可能老點的我 會不會又回到以前一樣呢～見山又是山？

這就是人生？

真正懂得享受人生，要能「見山是山，見水是水」，
唯有這樣的心境，才能看見在天空上舒展的白雲、路邊剛探頭的小花，
以及迎面而來的緣份。
想要提高生活品質，不是腳步快慢的問題，而是「心態」的問題。
生活可以忙碌，但走走也要停停，一定要懂得適時停下來欣賞周遭的一切。
生活最高的境界是儒家的「中庸之道」；
簡單的說就是生活上的「從容」，
也就是佛家說的「平常心是道」。

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